入其中,李绩也把自己的气机注入阳盘中,心中却对自己的对手不抱希望!
軟柿子是肯定轮不到他的!
在这十七名对手中,最危险,最难缠的,就一定是那只狞猫!
不是因为它真的实力无比强大,而是它自知这不过是一场陪读之旅,所以,具备了破罐破摔的潜质!
先天厄运绝不会落于异兽之手,这是人类的原则!不仅是人仙真仙的共识,也是金仙大罗金仙的希望!
否则,宇宙将永无宁日!
把狞猫加入种子行列,无非三点,一来它实力足够,二来厄运是本命之道,三来修真正确!
但这其中的道道,天知地知仙知猫知,包括他们这些竞争者,谁都心中明镜!
其他修士竞争厄运,就一定会遵循自己的大道理解而行,说白了,就不可能一味的大行厄运之道,从而造成界域人类的大规模死伤,这样做的结果,必定被厄运大道所抛弃!
所以,每个选择厄运的修士,在这五百年中,就一定会考虑很多的东西,厄运的分寸,尺度的把握,结局是否可控等等,他们必须做到的是,怎么使用厄运来调节大自然的兴衰,各生灵种族的平衡,从某种意义上来说,其目的其实和道德并没有本质的区别!
为了一个目的,采用道德厄运两种不同的方式,各展其能,在过程中互相拆台打压,还不能损及界域,这就很考验厄运修士的能力。
在凡人眼中,修习厄运的就是怎么坏怎么来,怎么死的多怎么做,恨不得把天下生灵都败光,星辰都崩塌才好,这样的认知非常肤浅,他们不知道,厄运和其他先天大道一样,都是为了整个宇宙的持续而存在的!
宇宙意志,又怎么可能产生一种能毁灭自己的大道?
所以,大部分道德修士和厄运修士之间,肯定就是一种理智而有节制的斗智斗力,在他们心中,自己成功取得大道的赏识是放在第一位的,而压制毁掉对手是排第二位的,排第三位的,可能才是怎么让这个界域在他们的互相争斗中获益。
这只狞猫就完全不同!它不可能合道厄运,所以没有第一种选择,自然而然的,就会以第二种选择为主要目标,压制,毁灭,杀死对手!
我得不到,那我就让我的对手也得不到!怎么过份怎么来!反正无欲无求,天道对它们这样的异兽又有某方面的纵容,远不如对人修的那样苛刻!
这是最正常的思维定式,尤其是在,如果有某个强大的背景势力在某方面有所承诺?有所嘱咐?有所针对的情况下?
李绩在瞬间就判断出了他可能遇到的最糟糕的情况,九个中选一个,这个概率真心不大,但如果是骑三足金乌的道人主持,这个概率又真心的大!
他没給一元天师暗送消息,没必要,自己的事自己解决!也算是一种终极的考验吧!
他在这里转着心思,其实十八名竞争者谁又没转心思?
比如莲花小和尚,他也做出了同样的判断,幸运的是,在他的那些道德对手中,没有像狞猫这样的破罐破摔者。
所以,他把自己最大的对手当然就定在了那个一生的苦手上,
阿弥陀佛,只要不是那孙子,我其实还是有机会的!
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