不过是一群山精水怪互相之间的吹捧而已,是戏称,而不是尊称大名,也就这么莽莽撞撞的混了过来。
现在,金道佛偶然提起此题,它心中就有些冲动,看看远远在和地主交涉的金道佛,有偷摸的看了眼身边的鸦哥,嘴里唯唯诺诺,就要说些什么,
李绩是谁,怎不知道它的心思,便直接堵了回来,“有个名字是好事,起码转世轮迴时也算有个念想,你既在毗嘙山讨生活,当找个机会向竹林毗嘙僧讨个名字,也算是有了因果!”
这一句话,直接把猪哥话到嘴边的说辞堵了回去,不由沉默不语,黯然神伤。
有了正式的名字,并得到大家的承认,确实是和转生有关系的;妖兽转世还和人类不同,因其兽性,所以有个正式的名号会在其转生过程中起到指路明灯的作用。
人类生来有智,不存在开智一说,只在于能不能修行,能不能达到前世的修行境界这个难题;妖兽就要更困难的多,它们倒没有这一世修行,下一世就只能做凡猪凡牛,任人宰割这一说,它们的修行转世是可以连续的,这一世是妖修,下一世也可以做妖修!
问题在于兽类成妖可要比人类修行要困难百倍,不仅是要求万中无一的资质,也包括机缘巧合的气运,还要躲过纳气初期做小妖时残酷无比的自然竞争,那可是比人类世界还要残忍的多的过程!
如果你有名字,在性灵深处就会有一盏明灯,会在妖兽成-长的道路上起到一定的指引作用,所以,绝不是可有可无的!
可惜,这个鸦哥不愿意!猪哥心里发狠:有什么了不起的,不还是被人揍的焦碳也似,在这里装大尾巴狼!
金道佛凭借自身的优越条件,和楚汉高僧的鼎鼎大名,很容易的便得到了金家村首富地主的认可,还特别拨了个偏院供他们师徒将养,一应饮食供应也非常公道,这让李绩都感叹不已。
果然,靠脸吃饭在哪里,在哪个年代都是共通的,这源于人类对美好的向往,像他这样普通的货色就要困难的多,像山猪那样的,铁定会被人大棒子赶出去。
有了落脚之地,日子就变的平淡起来,金道佛日日去村里给人讲佛说法,不过也不全是佛法,也说道法,他自幼便是两派通吃,都能来得,不过讲的却大多是和普通百姓生活息息相关的东西,比如一些比较实用的农耕之法,看的李绩暗暗点头!
这个金道佛,很有慧根,自幼学佛悟道,却让他学出个四不象的实际之道,也是个人才,这大概也得归功于家庭巨变后十余年的江湖游历上,读万卷书,不如行万里路,总是有道理的。
金道佛在做自己认为应该做的事,山猪在努力排除大蚺余毒对它的影响,好像每种妖兽都对毒之危害有一定的抗性,它们总有办法对付,只是需要时间。
李绩则在考虑,当一切走上正轨时,他要不要去把白马接回来?这是个很挠头的问题!
出乎意料之外,在他们到达金家村的第二十天,一匹浑身雪白的骏马飞驰进村,引来了大批村民的围观。
正是小黑龙变身的白马!
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