地盘上推广?
泰国柬埔寨人虽然皮肤黑了些,可说到底也是黄种人,属于百越后裔,自身文明起步晚,底蕴不足,离华夏本土又近,所以可以推行道教,同化起来非常容易,二三十年后,完全可以成为本土。
在李洛的设想中,数十年后,后世柬埔寨泰国也会成为本土。当然,汉人移民也要有大量增加之后。
可是恒河之北的天竺人,本质上就是白种人,人种上就有本质区别。
而且他们的人口很多,文化性格根深蒂固,文明生命力很顽强,很难短期改变。
最容易改变它的,只能是它曾经开出的的那朵死去的花:佛教。
毕竟它诞生过佛教。佛教“复辟”,才能最快的消除婆罗门和某某教的影响。
光靠刀子,真不好使。
这样的地方,会长期是一个华夏领地,都护府要治理上百年。此时推行道教不但效果很差,也对大唐不利。
最好的办法是,先恢复佛教,将天竺北变成佛教世界,当然,必须是中原佛教。利用佛教,铲除婆罗门和某某教的影响。
等到百十年后,天竺北被中原佛教改变了文化性格,白种人的特征消失的差不多了,汉化很彻底了,才能推行道教,变成本土。
李洛当了几年皇帝,执掌大权多年,他的所思所想,早就不是当年的那个文物贩子了。
他越来越懂得做一个真正的天子。
一个真正的天子,必须有极其长远的目光。
什么是真正的高瞻远瞩,深谋远虑?那需要穿越百十年,甚至千百年的烟尘,为后世谋。
要下一盘大棋不难。可要下一盘漫长的大棋,下一场还没有结束棋手就已经老死、还需要指定后来的棋手继续下完的大棋,才是真的难。
这需要的而不仅仅是智慧,还有耐心。
当然,很多话,只能靠臣子去悟,皇帝是不能说的那么清楚的。
“佛教在天竺消亡,这原因很多。可大唐要想恢复佛教,那也容易的很。这几年,萧家兄妹杀戮婆罗门和某某,强制改信汉传佛教,如今恒河之北,佛寺越来越多,这倒是给大唐省了很多事。”李洛解释了一句。
佛教在天竺曾经是和婆罗门教分庭抗礼的盛教。可最终却消亡了。原因有很多,最主要的,是天竺佛教遭遇到入侵天竺的某某教的仇视,他们有计划的屠灭佛寺僧侣,从中亚杀到天竺,直到把佛教连根拔起。
而现在风云轮流转,来自中土的大理和萧梁残军侵入北天竺,为了站稳脚跟,先对某某教大开杀戒,后来又对婆罗门大开杀戒。
现在,复兴北天竺佛教的时机越来越成熟了。
至于南天竺,就让他们继续信仰婆罗门吧,毕竟世界需要一定的多元化,太单一了,对华夏本身也不利。
就连某某
请收藏:https://m.bqggg.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)