永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。
嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。
而一开始楚鹏辨认出的那一角,则是因为在西汉末年,外戚王莽篡权,时孺子婴年幼,玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索,太后怒而詈之,并掷玺于地,破其一角。王莽令工匠以黄金补之。
所以,一开始见到了那黄金修补的一角,楚鹏的心中就已经有七八分的猜测了,而将这玉玺反过来,见到后面的字,那更是让他浑身巨震,毫不犹豫的就确认了。
现在他的心情不知道怎么来形容,毕竟今天不光找到了传说当中的禹王九鼎,甚至连传国玉玺也找到了,要知道,自从隋唐时,“传国玉玺”仍为统治者至宝。五代朱温篡唐后,玉玺又遭厄运,后唐废帝李从珂被契丹击败,持玉玺登楼自焚,玉玺至此下落不明。
而现在竟然发现玉玺竟然在此处,这是何等的意外,毕竟,传国玉玺虽然与九鼎一样,乃是我华夏最为重要的至尊国器,但两者还是有着本质上的区别的。
九鼎的寓意就是守护人民,在后世被人们传唱祭奠才蜕变为华夏的国器,而传国玉玺,则直接是象征着华夏的王道尊严,以及皇权的至高无上,甚至有得到了传国玉玺才是真龙的象征。
从这里,就可以看出,传国玉玺在华夏国民中的威望以及其巨大的象征意义,较之禹王九鼎,都还是略胜一筹。
而且,如果从风水上来说的话,那么传国玉玺上面所附带的华夏国运更加的浓郁,对于华夏的好处也更加的大,当然,可不能光从这一点上来看,要知道,鼎是你象征着守护,能保我泱泱华夏。
但是这传国玉玺可不光能够镇守着本国,还是一件绝佳的风水利器,在攻击这方面,甚至于楚鹏的天机盘都要略输一筹,毕竟这承载着无数华夏人民的意念以及那玉玺中的浓浓龙气,都是一种无与伦比的杀伤武器。
所以说,不管从哪个方面来分析,华夏的传国玉玺都是无比重要的不光是其象征意义,历史意义以及别的方面都十分的中药,而到了楚鹏的手中,则发挥出来的作用更加的庞大。
如果再配合其先前所获得的禹王九鼎,那么楚鹏可以自傲,他凭借这两样物品锁布置的风水大阵,绝对嫩让华夏固若金汤,年年风调雨顺,人杰地灵,如同人间仙境。
千万不要认为这是夸张,其实一点都没有,毕竟这两样物品,应该是华夏千百年以来的唯一的两件国器,其价值完全不可估量如果比喻的话,那么现在华夏的国运有一湖的水,可加上禹王九鼎,那么就有有两湖水,可是如果传国玉玺也在的话,足足十湖水,这样的数据是多么的惊人?
所以说,这两件国器对于华夏的帮助将是无比的巨大的。(未完待续……)
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