在传统的中国儒家文化当中,孟子的地位也非常崇高,几乎可以与儒家的创始人孔子相提并论,被尊称为亚圣。
但亚圣孟子的后人地位真正开始提高,是从宋朝开始。而后代比较出名的,好象除了孟浩然,以及那位‘慈母手中线,游子身上衣’的孟郊外,并不多。
朱元璋对孔、孟后裔格外厚待,除赐给祭田、免除徭役外,还先后特赐十字“希言公彦承,弘闻贞尚胤”作为孔、孟后裔子孙的行辈字。
尽管孟子也正式接受官方的祭祀,孟子的后人也接受朝廷的赏赐,但与孔家比,还是差了很多。
皇帝并无意于把孟家提高到孔高一样的高度,只不过想借题发挥,褒孟贬孔。
能在叛贼作乱时上阵杀敌,孟子的后代还真让皇帝刮目相看。相比孔家,强的不是一点半点。
这只是一个信号,不用说得太明白,也不用表现得太明显,甚至不用让太多人琢磨清楚皇帝的意思。
连刘若愚都不知道皇帝怎么心血来潮,突然抬举孟氏子孙。徐鸿儒的白莲教作乱,都过去好多年了,怎么今天就想起来了。
但皇帝的心思难测,每件事情的背后都可能有深意,刘若愚揣摩不透,也不想认真琢磨。
都说要揣测圣意,那只能是偷偷摸摸的,藏在心里。杨修咋死的,就是嘴不好。看透不说透,才是高人。
皇帝休息片刻,又取过辽东送来的情报,一件件地翻看起来。
这其中有蒙古诸部的,有满人的,还有北方建奴残余的,零零总总,虽已经统计出来,可也不少。
有些情报只体现出表面的情况,皇帝结合历史发展的轨迹,往往能得出更深层的信息。
建奴残余是肯定要解决的,但从情报上看,苟延残喘而已,已经退到了第二位。
现在第一位的,轮到了虎墩兔。皇帝之所以蓄力不发,就是想让他继续作,作到众叛亲离,收拾起来才更省劲儿。
况且,皇帝还等着虎墩兔西进,把右翼蒙古诸部打个稀哩哗啦呢!
………………
稀稀拉拉的雪花在空中飘舞,犹犹豫豫、迟迟疑疑地落在地上,这就是它们的归宿。
“京城变化不小啊!”赵辉祖推开窗户,望着外面,浑不怕寒风吹进。
张宗宝抬脸瞟了一眼,又低下头大口吃着蘸了芝麻酱的羊肉。
雅间内,火锅冒着热气,佐料齐全,摆满了一桌子。桌旁只有四个人,都是赵辉祖的好友。
京城的纨绔子弟多的是,可现在与赵辉祖等人能玩儿到一起的,已经没有几个。原因很简单,赵辉祖等人已经看不上那些游手好闲的二世祖。
“听说伯父在找门路,要把你调回京城,在武学,或是兵部任职。”张军能放下筷子,开口问道:“到京营也不错,就是以后可能还要外出征战。”
赵辉祖嘿嘿一笑,往椅子
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