太平讲武堂的大校场,包括张智在内的很多将官和学员们济济一堂,今天刘毅和成康将他们召集到这里不是为了别的,而是给他们上一堂课。张智的问题不仅仅是他一个人的问题,更是全体青弋军将士的问题。流贼的覆盖面实在是太广,且不说跟建虏北虏比较,就说白莲教,张献忠和高迎祥等人和白莲教作乱又有着很多不同,白莲教是打着信仰的幌子先忽悠人入教,然后再起兵造反,虽然打得依然是官逼民反的旗号,但是本质上还是一个祸国殃民的组织罢了。而且白莲教前期基本上是以信徒为主组成的教军,后期才不断吸纳流民。
而流贼不一样,本身就是以活不下去的穷苦百姓起家,提出的口号也非常有吸引力,如果不是刘毅有超越四百年的见识,作为一个贫苦小民,第一次听见均贫富的口号,肯定会被闯军的精神所折服而加入闯军。当然最重要的是,闯军的构成非常复杂,除了当中的积年老匪之外,很多都是后期加入的平民百姓,这些人活不下去只能跟着闯军走,间接成为了闯军的外围士兵,可是说白了,他们的本质可都是大明的老百姓啊,若是放在平常时日,谁会冒着杀头的风险造反,可是现在天灾人祸,确实有很多人活不下去了。
刘毅在军事学院里也学习了不少明史相关知识,对于明朝末年易子而食的记载文字也没少看,与其饿死不如起来拼一把,刘毅能理解这些人的心理。但是,但是,农民起义之所以总是失败,那就是因为他们思想上的局限性和小农意识的劣根性。他们的目光短浅,只想着眼前的利益,而小农意识的劣根性更是决定了他们只能共患难而不能同富贵,如同一盘散沙,本来还能算是义军,往往过个几年就会变成兵匪。毕竟面朝黄土背朝天的耕种一年,所收获的粮食也仅仅只能养家糊口。万一要是碰上个旱灾涝灾或者是官府强征税收,一年的辛苦可就打了水漂。但是现在呢,用刀架在别人的脖子上,立刻就有金银财宝,粮食美女自动送上门来,任谁过惯了这样的日子都不会再想回去了。
按照刘毅的理解,这些人就仿佛像是后世电影中的丧尸一般,在变成丧尸之前他们是正常人,可是自从他们变成丧尸的那一刻起,他们就已经不再是人类,而是变成了原始的嗜血野兽,只想着怎么感染别人,怎么吃人。对这些人,刘毅实在是提不起怜悯之心。
可是麾下的将士们不一样,他们也是有血有肉的人,特别是让他们对着自己的同胞,对着老弱妇孺扣动扳机,很多人不一定能下得了这个决心。所以,他必须和成康一起统一军队的思想,减少将士们心中的阴影,要让他们知道,这些人已经不是他们的同胞,不是大明
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