,哭笑不得问王景道:“道长此器,难不成是要叫做‘打神鞭’?”
“有何不可?”王景笑道,“此物经我祭炼后,对于一应冥世之属皆有克制,哪怕对方有位业在身也是一样。
“下可诛鬼,上可击神,称一句打神鞭也算名副其实。而五司背倚国家,有种种人力物力优势,交到你们手里才能物尽其用。”
“定不负道长所托,”石田肃然应下,旋即又叹道,“只可惜这打神鞭只得一柄……”慑
若是能批量化、流水线生产,那才能发挥出国家集众所长的优势。
“这一点我亦有考虑。”王景心中早有成算,“你将其插入土中试试。”
石田依言而行,将木鞭把柄朝下栽入土中。
只见青气一闪,一株紫藤完好如初,矗立在众人面前,绿蔓秾阴,紫穗低垂。
道人伸手自枝头摘下一绳花穗,捏在手中一晃,便成了一柄与之前打神鞭如出一辙的木鞭,轻轻挥舞,就见紫雪满庭、剪雨萦烟。
“若有需要,也可将其插入土中,持子体往各地对敌,目前最多可同时保有三百柄子体存在。
“随着时间推移,这个数字还会逐渐增长。”慑
王景将手中木鞭挂回枝头,其又化作了一穗紫盏,清香馥郁,葳蕤妍丽。
这一番手段看得志通叹为观止,石田等人不精于修行,自然看不懂其中妙处,唯独他才能明白,道人能做到眼下这般情形,说明其在物性和灵性上的造诣是何等恐怖。
“生公说法,顽石点头。木石本无感,山河非有情,景重道长却能为老木开灵,足见道法之深。”
生公便是竺道生,后秦高僧,鸠摩罗什之徒,关内四圣之一,顿悟成佛说的创始者,时人呼为涅槃圣。史载其人讲法时曾言,自身舍寿之后当据一狮子座。
释迦牟尼为人中狮子,凡其所坐若床若地,皆名狮子座。
那是与道门天真相当的境界,意味着世尊之名,但只存在于历代高僧大德推演之中,除去释迦牟尼外,直到如今尚未有人证得。
僧人心中暗赞,只这一手,道人便可谓有陆地神仙之姿。慑
石田口诵王景所传咒言将袁公藤收起,以打神鞭的形态抱在怀中离开小区,此间后续自有专人负责,不必他们费心。
回到车上,其人问王景道:“阴间鬼神之事再无妨碍,景重道长接下来可还有什么要做的?
“若是没有,不如暂且留步江宁。四月初八栖霞寺要举办浴佛法会,安慈法师已经遍邀佛道名宿,届时天下高人皆会前来。”
“此事我已知晓,”王景闻言开口,“贫道忝为塔云丛林之主,此行便是代表终南山万寿宫而来。”
道人眉毛扬起,话锋却是一转,笑吟吟道:
“不过这倒不急,今日诸事已毕,贫道还打算在沭县转转,处理一些私事,等到初八再去
请收藏:https://m.bqggg.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)