心,亦与真人传道之意,不谋而合。还请真人教我,如何平息纷争,混同宇内。”
他自信从青帝长生功看出秦川罢息纷争之意。
秦川:“使天下平定,乃是大功德之事。既然国君有此意,贫道便有话说。天下诸国纷争不休,全然败在封建二字。”
“封土建国,乃天下旧制。沿用至今,其弊大矣……”秦川继续徐徐说道。
他言谈间,将封建论的论点融合里世界的格局和历史重新阐释。
不知不觉间,有紫气在竹山显现。
诸子之道,在此显化。
秦川早知此世无诸子,那他就是诸子化身。代替传道。
里世界依旧是封建制度。
他已经传下元神之道,完成对神霄道祖的因果。那就该做圣人该做的事了。
替诸子百圣传道,其中圣德,岂会少了?
正是他有如此定计,才杀罗刹城主,灭蛮神教,扬威夏邦。
而那些关于他的流言,秦川岂会没有耳闻。
他体察到,这个世界还有一股股针对他的暗流。
只是没想到暗流之下,秦国国君依旧保持清醒,前来拜山,求贤之心若渴。秦川自是顺水推舟。
昔有荀子入秦,今有秦子入秦。
昔有老子出函谷关,紫气东来三万里。
今有秦子入秦,紫气西来……
他是尊敬太清老子的,就不跟太清老子比紫气的长短了。
大道之论,不在长短。
秦川对秦国讲封建论,明郡县制。
这些理念,中原诸国有尝试过,但没有秦川说得那样系统明白。赢孝锐意进取,天纵英明之辈。
比梁帝不知高到哪里去。
一点就透。
赢孝也由此知道了竹山道人姓秦,虽是道士,也是上古隐士那样的人物。乃是贤者。
赢孝尊称为秦子。
秦子之秦,岂非秦国之秦。
秦子入秦,乃是天命也。
赢孝认为是祖宗显灵,求肯上苍赐下秦子这样的人物。
赢孝一路殷勤,请秦子入秦,有紫气相随。
到了一条宽广无比的河流。
赢孝早教人备下船只,准备渡河。这时候,一只渔船靠近,乃是一个鹤发童颜的老者。
秦川认得出,乃是他当初结发授长生的鬼船水手。如今在通天河摆渡,人称河上公。
河上公在通天河素有贤名,国君素来求贤若渴,秦国的护卫便没有阻拦。
“老祖东入大秦,弟子想请老祖留下真经,弟子整理注释,使后世之人,莫忘老祖之道,曲解老祖传道之意。”
“河上公注解老子道德五千言?”秦川想起一个典故,没想到在这个里世界中,同样会有类似的事发生。
让他留下真经。
岂不是又和老子西出函谷对关尹子留下五千道德真言重合?
此方世界虽有道门,却无老子的道德经。
那些道门鬼仙的道经,并非此方世界之物,因为没有道德经作为纲领,以至于这方世界的道门分裂比外
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