胆、心肺、脾肾、肠胃,外则筋骨、支节、皮毛、齿发,皆假物也,而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心,则口不能言;废其肝,则目不能视;废其肾,则足不能步。穆王始悦而叹曰:“人之巧乃可与造化者同功乎?”诏贰车载之以归。
据说后来偃师的两个弟子东门贾、禽滑釐,将偃师的本事告诉了鲁班与墨翟,两人大惊,“二子终身不敢语艺”。
此乃《列子·汤问》中载,后世亦称弄木偶的艺人为偃师。但典籍之上,关于偃师的记载唯有此篇。有传说鲁班嫉妒偃师的本事,散播谣言,说偃师的人偶能动,乃是因为拘禁了活人的魂魄。此乃子虚乌有的传闻,后世偃师的技艺传承也再未见于世。
沈放大胆一猜,不想竟然真是。偃师传说已有数千年,但就连江湖之上,也未闻消息。自己师傅还有遇到之人,也无人提及,想是行事谨慎低调之极。自己贸然进来,开口就要人家的最高传承之密,当真是犯了大忌讳。
东门谨似看出沈放心中所想,微微点了点头,道:“偃师一脉,求的是技法之大道。祖先有言,一曰精益求精,二曰不求名利。”
沈放细细回味,这八字看似简单,背后却是深深的“求索”与“敢于寂寞”之意。如今世人挟技居奇,惟利是图,与这八字当真是大相径庭。
胥苍双道:“公子既已道破天机,我便邀公子正式入会。这天下间的同昇长生库,皆有内门外门。外门做世俗买卖,内门接待江湖奇客。规矩与长生库大同小异,但所交易之物,不离‘稀’‘奇’‘古’‘怪’‘巧’五字。”
沈放也来了兴趣,道:“还请不吝赐教。”
胥苍双道:“这‘稀’,物以稀为贵,交易之物存世不能过百,越少越好。这‘奇’,百年不遇为奇。‘古’,千年以上为古。‘怪’,世人不知少识之物为怪。‘巧’乃夺天工之物或是技法。凡此五类,兼而察之。是否能入品,由司柜定夺。双方商讨无异议,可行交易。”
沈放道:“不知贵司经手,都有什么稀罕物事?”
胥苍双笑道:“公子若有兴趣,日后来逛便是。我先将规矩与你说完。入此会并无名牌信物,能不能入这个内门,全靠暗语。眼下使的暗语想必你已经听过。”
沈放道:“是,不知该如何接。”
胥苍双道:“云去帝乡桑变海,旧枝重叠长龙鳞。要接此去玉门身是客,五湖四海又一家。”
沈放暗暗点头,这前两句应是名家诗作,对的两句却是江湖俚语。若不知底细,绝不会误打误撞上。不过也是江湖上寻常的手段,不知下一句又作何解。
胥苍双道:“下一句‘敢问座上客,哪方长龙,几鳞几爪?’乃是问你是何人介绍,来自何处,第几次光顾。哪方
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