日我便以大衍筮法,卜上一卦。”
沈放心中暗笑,我师傅精通阴阳五行八卦,奇门遁甲之术,涵今茹古、学究天人,也不敢说洞察天机这几字。就冲你这句,便知你是个骗子,今日定要叫你好看。
易心丞却是面露戚容,微微摇头,道:“窥察天机,必遭天谴。吾已二十年未与人卜算,但今日事关武林苍生之运,吾也只能殒身不恤。若有天雷降下,吾遭遇不测,还请诸位武林同道,善待我八卦门。”
群雄见他说的壮烈,都是叫好。但西南角却有人道:“你放心的去罢,真有什么不测,你家里三个丑婆娘,老子保证一个不碰。”
自然引来一阵哄笑之声,这道士有三个老婆,而且一个比一个难看,江湖上人尽皆知。
易心丞面皮一抽,瞥见邱步云正看着自己,面上尽是不耐烦之色,神色立刻一凛。自怀中取出一黄布包,打开来,里面是一木盒,以金丝带捆扎,双手慢慢解开。露出盒中整整齐齐一束蓍草,双手捧出,恭恭敬敬放到黄布当中。
群雄见他庄重,一举一动,合规合矩,所用卜算之物,瞧着就是正宗。哄笑之声,也是渐渐歇了。
《易经》之中,唯一所载,便是大衍筮法。而且早先所用之物,必是蓍草。耆为年老之人,蓍草则是长寿之草,不死而神,故而能数往知来。因此作占卜之用。《博物志》说“蓍千岁而三百茎,故知吉凶”。
蓍草要在正月采集,此时草正要返青而未青,称做“一阳初动”。而且蓍草只能用一年,次年便要丢弃。筮人采蓍草,天子用,须高九尺,诸侯用,须高七尺,大夫用,五尺,普通士人,三尺长足矣。采来裁截,留长六寸,直径一分,不宜太粗。
卜算之时,蓍草共六十根,此谓“周行之数”,这六十根,须得能一手掌握,取意“道在掌握”。
易心丞所用蓍草,沈放一瞥,便知是陈年旧货,而且粗粗细细,显是有高有低,大小不一。对此人手段,更是明白了几分。
《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇于仂,以象闰,五岁再闰,故再仂而后挂”此即是大衍筮法。
六十根蓍草,只用五十。五十中,先取出一根,此为不算尽,留一线之意。
随后一分为二,此为“分二”。
从左手堆取一根夹在右手小指缝,此为“挂一”。(对此各家理解不一,郭雍等人取左,朱熹等人只取右。此处都以郭雍等人法。
右手四根一次,取左手蓍草,直至余数为一、二、三、四,再以左手取右侧蓍草,四根一组,余数仍留一二三四。此为“揲四”。如此剩余数字之和,只能是四或八。再加“挂一”那根,得数五或九。此为“归奇”。
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