殿,就在李师儿宫中摆酒。客人也就他和卫绍王完颜永济、翼王完颜珣、霍王完颜从彝四人。
皇帝哥哥与李师儿坐在主位,他们四个分坐两侧。他坐在完颜永济下首,此乃自己伯父,自少不得一番礼敬寒暄。
其实他颇有些看不起这位伯父,在他看来,完颜永济为人优柔寡断,老好人一个,不好听的话,八棍子也打不出一个屁来。可偏偏皇帝哥哥对这位叔父极有感情,甚至远胜自己这帮亲兄弟。
当今皇上章宗完颜璟如今不过三十七岁,面孔方正,浓眉大眼,相貌堂堂,自有一股威严。此际却是笑吟吟坐在李师儿身旁,眉眼都是含笑。
完颜从宪进来就觉有些不对,素常这般的所谓家宴也是不少,王兄和李师儿多着常服。今日王兄完颜璟却是头顶通天冠、身着绛纱袍。
绛纱袍便是深红色的直领纱袍,始于周代。
昔者圣人制为玄黄黼黻之服,以象天地之德,以章贵贱之仪,天子承天之命,服侍礼制半点不能马虎。《金史》卷四十三志第二十四·舆服中,云:“(皇帝)凡大祭祀、加尊号、受册宝,则服衮冕。行幸、斋戒出宫或御正殿,则通天冠、绛纱袍。”
相比之下,通天冠与绛纱袍无此繁复,但也是极为正式。皇帝日常的朝服和便服就简单许多。金主朝服,多服小帽、红襕、偏带或束带。
完颜璟如此着装自然并不逾礼,但往常此类场合,他却多是淡黄袍,今日却显得正式隆重。
一旁李师儿衣饰更是庄重,一身大红礼服,描金绘彩,流云衣裳,映的娇颜如花。
完颜从宪目光却在李师儿头上一扫,暗地里吃了一惊。今日李师儿竟是头戴“花株冠”。
那冠用盛子一,青罗表、青绢衬金红罗托里。用九龙、四凤,前面大龙衔穗球一朵。前后有花株各十有二,及鸂鶒、孔雀、云鹤、王母仙人队、浮动插瓣等。后有纳言,上有金蝉鑻金两博鬓。以上并用铺翠滴粉缕金装珍珠结制,下有金圈口,上用七钿窠,后有金钿窠二,穿红罗铺金款幔带一。
冠饰之华美天下绝有,但这是皇后才能佩戴的礼冠啊!
不用多猜,完颜从宪便明白王兄定是又动了立后的念头。
大金皇帝为巩固皇权,多年以来,皇后都是出自徒单、唐括、蒲察、拏懒、仆散、纥石烈等部。完颜璟与李师儿恩爱,屡次想立她为后。但李师儿出身贫贱,更是犯人之女,群臣纷纷反对,朝中常与皇室结亲的几大望族尤为激烈。
此事已成完颜璟一块心病,今日这般穿戴,自是给自家几位提提醒,表明心迹。看完颜永济、完颜珣、完颜从彝几人,都是视若无睹。
完颜从宪心中暗骂,你们这些奸臣,如此逾制之处也装作看不见。我也不傻,我也不说。
虽说是家宴,礼仪还是不可免。完颜璟虽嘱咐一切从简,内职礼官却是不敢大意,自殿内陈设到酒席礼拜,一套繁文缛节下来,背都绷的酸痛。
堂上声乐飘飘,二十余个宫女正自翩翩起舞,所舞正是名垂千古的“霓裳羽衣舞”。
《霓裳羽衣曲》乃唐玄宗所作,吸收了西域《婆罗门曲》的曲调,重点讲述的是唐玄宗月宫见仙女的神话。其乐也醉人,其舞也销魂,再加上盛装的宫女,当真是仙境缥缈,仙女婆娑。
张祜《华清宫》云:“天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳。一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。”
此曲规模宏大,全曲共三十六段,有磬、筝、箫、笛、箜篌、筚簟、笙等诸多金石丝竹合奏。开元、天宝年间曾盛行一时,由宫中逐渐传至民间,世人为之倾倒,文人墨客更是留下诗篇无数。可惜安史之乱后,此曲竟是失传。
南宋年间,姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段,皆虚谱无词。李师儿精通音律,不惜重金求得,又教宫中乐师参详补充,还原了部分乐曲,组织了一群宫女编舞习练。今日还是第一次正式表演。
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