平安只道是白无常老爷要带自己上路,不敢违抗,当下站起身来,他不知是何规矩,倒也有些害怕,闭上眼等着白无常老爷勾魂。
那魁梧汉子见他模样,倒是楞了一愣,随即明白,忍不住好笑,一巴掌拍在他头上,道:“臭小子,给我自己走!”
带着萧平安出了牢房,到了外间院子,却是一个狱卒未见,一把抓起萧平安飞身过了院墙。闻他身上又酸又臭,赤着上身,满身泥污,皱了皱眉头,瞥见一户人家院中晾晒的衣服,飞身进去拿了两件,回来叫萧平安穿上。
带他寻了个客栈,店家见萧平安蓬头垢面,浑身恶臭,心中厌恶。但见那大汉人高马大,一把钢针一般的大胡子,豹头环眼,甚是凶恶,哪敢多话,连忙开了间房。
古时交通不便,对人口流动管制也严,寻常人离居地百里,便需报告。但彼时没有如今的身份证,出门在外,全靠“符牌”和“传信”证明身份。
符牌乃是身份证明,但也只限官吏僧侣才有,寻常百姓只有户籍登记。传信便是介绍信,由持者所在的乡里书写,记录持有者姓名、居地、身份、出门事由等。这一制度最早便是商鞅变法所推出的“验”和“传”,商鞅还因此留下了作法自毙的典故。
宋时官员有“鱼袋”、僧侣有度牒,寻常百姓出门,全靠“凭由”证明身份。“凭由”便是宋朝使用的传信,相当于汉唐之“过所”、明之“路引”。
出门在外,入城住店时都需查看“凭由”,验明身份,登记在册,官府会定期查验。
法虽如此,遵从者却是寥寥。客栈大多也是敷衍了事,只有入城或是被巡视官兵抓到,才会仔细查对。
江湖中人出来行走,所带的“凭由”,十个倒有十二个是假的,那大汉自然也不例外,萧平安更是什么也没有的黑户。那店家也不是傻子,自是睁一只眼闭一只眼。
那大汉到了屋里,也不管萧平安,倒头就睡。
萧平安不明所以,为什么白无常老爷不带自己去地府,反到客栈来了,他也不敢问,就坐在床边等着。
直到日上三竿,那汉子睁眼醒来,看萧平安坐在身前,直勾勾看着自己,倒吓了一跳,劈头打了一巴掌,道:“你不去睡觉,在这里吓爷爷!”
萧平安一脸茫然,那大汉才知道这孩子实在太过胆小,没他的话竟然什么也不敢干,硬生生坐了一夜,更觉这孩子傻的有趣,道:“既然不睡,就跟我出去先吃点东西,奶奶的,怎生如此的饿了。”
那客栈就有酒饭,那大汉直上二楼,叫了一桌酒食,放口大嚼,那时的饭馆,一楼多是散客,二楼都是包桌。
萧平安畏畏缩缩不敢上前,他生平从未在饭馆吃过饭,见那大汉据案大嚼,满桌的鸡鸭鱼肉,他肚里直觉有一万多只
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