刘文休可是我们冀州的名士,原为州牧大人手下的文学祭酒,只是在讨伐国贼董卓的时候,兖州刺史刘岱曾于文休手书交予州牧大人,殊不知一封手书,竟然差点要了文休的命,幸亏别驾从事耿武等人将其救下,才免于一死,但是也被消去了官职,被贬为庶民,文休此人心直口快,或者刚才有说的不对的地方,将军还是不要计较。”
说起刘子惠此人,却还是有些真的才学,而且为人耿直,当初袁绍用计,让东郡太守桥瑁诈做京师三公移书,随向韩馨施压,当时韩馨在袁绍董卓之间摇摆不定,这酒有说起了韩馨本是董卓任命的官吏,对韩馨也算是有知遇之恩,正是因为如此,韩馨始终做不了决定,下不了决心,而当时还是文学祭酒的刘子惠,却是直言道:“今日兴兵是为了国家社稷,又怎么能是为了袁绍或者是董卓,州牧大人如此犹豫却是为了那般,上对天子下对百姓,与别人无干,州牧大人不起兵讨国贼还待何时。”
正是因为有了这件事,韩馨才会起兵参与到十八路诸侯之中,而且还提供了大量的粮草,差不多半数粮草都是冀州供应的,也为韩馨争得了硕大的名声,但是那一番话却让韩馨从此有了心结,对刘子惠却是对了一份愤恨,在才会在后来兖州刺史传书的时候,以为是刘子惠在其中作梗,随将刘子惠拿下,将所有的罪过都归咎在刘子惠身上,差点就将刘子惠给杀了,还是亏得别驾耿武相救才得以保全一命。
说起这些,却又不得不说一说韩馨此人,韩馨是颍川人,而且是颍川名士,而且与董卓有一点故旧之情,董卓的父亲曾任职于颍川,而董卓于其弟也都是生于颍川,少年董卓就曾经求学于颍川,曾与韩馨有过一段同窗之义,这也是为何后来董卓执掌朝政之后,提拔了荀爽陈纪韩融等一大批颍川名士的原因,而韩馨的这个州牧也是拜董卓所赐。
说道颍川名士,韩馨出身颍川,来到冀州不敢相信冀州本土的人,反而拼命地从颍川招募名士,充斥到冀州,如高干荀彧荀谌郭图辛评等人,都是韩馨自颍川请来的,甚至荀家一族几乎全族迁来冀州,在冀州形成一个颍川集团,于冀州集团的耿武李历闵纯等人形成一个相抗的集团。
但是韩馨的失败在于,他所相信的颍川集团在他一手捧起来之后,并没有让他得到应有的回报,或者是对他感恩戴德,反而纷纷出卖了他,投入了此时已经崭露头角的袁绍怀中,否则在韩馨始终派人制约着袁绍的时候,袁绍哪有能力将势力从一个渤海郡延伸到中山国常山国安平国等地,这其中却是韩馨所信任的颍川集团除了大力气,偏偏韩馨此人始终不肯相信冀州本土集团的这些人,好笑的是他所信任的全部背叛了他,而他不信任的人却始终在竭尽全力的保护他,其实这就是后来历史上韩馨为何死活将州牧让与袁绍了,其实说什么他是袁氏故吏那都是胡扯的,也不是韩馨真心实意的愿意让出去的,想当初韩馨来冀州也是雄心勃勃的,可惜后来让颍川人给把他卖的太干净了,而他又不敢相信冀州本土名士,在惶恐无助的时候,韩馨才会选择了禅让这个最愚蠢的事情。
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