2)第350章 《驱神》_我缔造上古天庭的那些年
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  一种利用呢?

  莫成君的想法,功德是提纯到极致的香火愿力,已经没了‘个人特色’,如果神术是以‘精气神’做定位,那这道神术就该寻不到目标了。

  站定身形,祂开口就是一句大喝:“俺老孙来也!”

  及至此时,莫成君对于神道体系,乃至于灵机粒子的应用,都有了更深入的理解,看似没什么实质性的收获,其实收获大了。

  祈愿源自于凡人,由‘愿’灵机粒子承载,又收归到神祇,这一来一往,就像是架起了一道桥梁,链接着两端,由此也就成了定位的坐标。

  然后,让他纠结的问题就出现了,他认为能够起到‘定位’作用的,无非是两点。

  却见这尊大神,身披黄金锁子甲,头戴凤翅紫金冠,脚踩藕丝步云履,手持一根如意金箍棒,端是威风凛凛,顾盼间,更是有一股战天战地的猛恶气息撼动四方。

  因为,三大通用特性之中,还有一个‘共振’!

  基本上所有的术法都要以法力为引,驱使四周的天地灵机一起释放能量,由此增幅术法神通的威力,这里面用到的就是灵机粒子的‘共振’特性。

  要不然,跑偏到了其他地方,那不就是个大写的尴尬?

  这个世界上可没有卫星,没有导航,可香火神力下的神术就和装了‘精确制导’一样,指哪儿打哪,靠的又是什么?

  就这个问题,莫成君只是略作思考,就把目光定在了‘神名’之上。

  而解决了‘定位’问题后,就得直面第二个问题了——香火神力和神祇意志的传递,类比的就是网购配送中的‘快递小哥’了。

  从某种意义上讲,神咒和术法并没有本质的差别,莫成君能在术法神通上搓圆揉扁,随意改进,那这神咒,其实也没多大的难度。

  望着这好似从记忆中走出来的神话人物,莫成君的神色都难以保持平静了,他忍不住呢喃自语:“成了,成了!”

  这‘线’又是怎么来的?

  这结果让莫成君兴奋了好几天,因为这代表着‘定位’,靠的就是‘愿’灵机粒子中携带的,独属于凡人‘精气神’的个人特性,也就是功德中需要提炼出的杂质。

  或者,从微观的角度来说,‘愿’灵机粒子是怎么完成神术和意志传递的?

  他以理论为根基,结合这段时间对于请神咒的领悟,进行了重新设计和架构。

  洞天内。

  这思路无疑是正确的,可很显然,太浅显了,不够深入,就好像有人问你住哪里啊?

  你说,我家住云州。

  莫成君就在此地停下了遁光,伸手,掐诀,就见三柱清香凭空燃起,袅袅云烟飘离三寸就消失不见。

  两个假设,在逻辑上似乎都能自洽,可很显然有一个错的,或者,两个都是错的。

  不过,沿着这个思路继续深入,莫成君又把‘信仰之线’给提溜出来

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