堪比CCTV的主持人,对于成语、典故、古文的了解都超过了许多以中文为母语的人,就像是这骚包的昂热校长,随口和姜奕的对答都能冒出唐太宗的名人名言!
“东汉史!”昂热用手指摩挲着古籍的扉页说:“两千年前,从北欧消失的诺顿兄弟来到两汉之际的华夏,诺顿化名李熊,成为当时割据势力公孙述的部下……这段历史在正统中应该有所记载吧?”
姜奕点点头也接话说:“公元24年秋,公孙述已经基本控制四川一带。时任功曹的诺顿劝公孙述‘宜改名号,以镇百姓’。于是公孙述自立为蜀王,定都成都。之后又劝公孙述‘宜即大位,使远人有所依归’,同时操控龙侍表演了‘会有龙出其府殿中,夜有光耀’的一幕,展现出龙类的能力,鼓动公孙述称帝。”
“公元25年,也就是龙兴元年,四月,公孙述称帝,任命诺顿为大司徒。”姜奕摇着头说:“诺顿在长江现白帝城一带建立了和北欧一样的青铜城,作为自己的寝宫。”
“公元36年,刘秀入川,十一月公孙述战死,东汉军队和当时的屠龙家族刘氏、陆氏、李氏,在长江枯水季攻击诺顿宫殿,白帝城毁于言灵·烛龙。”
路明非好奇地听着这突如其来的历史课,脑子里浮满了问号。公孙述他还是知道的,虽然这个人物在华夏历代的枭雄名人中知名度不高,但是“功曹李熊”他就不知道了,那怒翼挥舞的青铜与火之王居然也如同一颗石子丢进了历史长河,没有翻起半点波澜。
不过这段历史正经么?像是有的学派喜欢篡改文献和历史一样,混血种有没有可能也记载了假的历史,以此证明自己的合理性?
“之后诺顿和康斯坦丁将自己茧化,茧藏在青铜城。”昂热校长微笑着说:“围攻白帝城,也有姜氏的参与吧?”
“当时姜氏还是二流世家,能参与的也有限。”姜奕说。
“这么说起来,诺顿已经释放过一次‘烛龙’了?”昂热校长满脸的好奇,“整个白帝城都被付之一炬?那可真是恐怖的力量啊!”
姜奕点头,似乎是在感叹:“所谓灭世言灵,由掌握完全权柄的人来吟唱,是一场毁天灭地的灾难。”
“‘火种!能烧掉世界的火种!’,发现‘烛龙’这个言灵的尼古拉斯·弗拉梅尔这样形容它的力量。”昂热十指交叉,他询问道:“正统是怎样记载、描述这个强大的言灵呢?”
姜奕思考了片刻说:“《大荒北经》中记载:‘西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不惜,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。’清代屠龙者俞正燮也说过:‘烛龙即日之名’。”
昂热沉吟片刻说:“秘党的记载多重于‘力’,而正统却着重描写‘权’。”
路明非看着两人一问一答的,心中没有半点被无视的感觉,心中还想着这才是正确的打开方式,优生与老师交流,差生在一旁沉默混混时间,对谁都好!但他没想到的是,两人交谈的话题马上会转移到他的身上。
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