士兵，以及必要的末日真理教成员――这些祭品层次分明，其死亡的过程和位置，都已经呈现出清晰的条理性，这全都是献祭仪式正在有条不紊地展开的证据。”

　　“……无论如何，我们也不会放弃自己的计划，虽然不指望你们的支持，但是，作为盟友，我们已经提醒过你们了。”火炬之光的代表终于开口了，他的影像已经恢复到刚见面时的样子，虽然语气同样沉重，但是，与会者都能从中听出他们的执着，这些人绝对不会因为他人的反对就善罢甘休，来到这一次会议，仅仅是带来最后的通告罢。

　　“你们在什么地方？”尽管高川知道对方绝对不会回答这个问题，但仍旧想要争取一下。

　　“……在理想乡的大门前，吾等已经聆听到偏差的回响。”火炬之光的代表，就像是代替不存在这里的某种存在，用仿佛末日真理教的教徒祷告时发出的梦呓般的声音，述说着：“吾等顺流而下，在两岸的交汇处，寻找通往偏差的钥匙。意图得救者将成为祭品。第一夜，奉上选中的活祭；第二夜，撕碎紧靠着的两人；第三夜，赞颂那高贵的名字；从第四夜开始，到第八夜结束，完成余下之祭；第九夜到来时，将无人生还；第十夜，偏差终至。”

　　如此述说着，他的影像重新分解成光态的代码，复又渐渐消融于空气中。

　　离去的身影已经消失，高川的内心却浮现惊愕的情感，他明白自己为什么会产生这样的情绪，他似乎也能听到这所谓的夜之回响，但是，他曾经听闻的，在描述上和火炬之光的这人所描述的有些许不同。如果他没有记错，这个仿佛预言诗正被他自己称之为“黄金碑文”的东西。当然，虽然大体上相似，但是，从遣词用句上，高川觉得自己所听到过的更为韵律优美，并且，从头到尾都没有出现过“偏差”这个用词，反倒是“魔女”这一用语更为突出。正因为用词不同，节奏也有所差别，所以，两者所描述的过程其实有着细节上的差异。

　　高川记不清自己究竟是从何人口中听闻“黄金碑文”了，正因为印象模糊，所以就像是自己天生就知道，就像是最初吟诵这诗歌的声音，仍旧存在于自己的内心深处。高川一直都觉得，这是“江”或“病毒”的预言。高川不怀疑自己的直觉，那就必须怀疑火炬之光的人究竟是如何得到的这个所谓的“偏差回响”，亦或者说，高川怀疑，这个“偏差回响”体现的正是“黄金碑文”的偏差，亦或者，火炬之光的人追逐偏差，却最终得到了一个对他们自身而言也充满了嘲讽意味的充满了偏差的启示。

　　另一方面，如果主观上把“江”、“病毒”和这首诗中的“魔女”及“偏差”等同起来，那么，或许可以得出一

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