川自然明白哥特少女说的是什么。正如他之前猜想的那样，咲夜和八景等四人此时的表现，并不是“被夺走了灵魂”，“被干涉了精神”之类的原因，而仅仅是，她们的人格正在表现出“病院现实里的精神病人”所特有的某些病态。

　　所有的末日症候群患者在人格分裂后，并不总是都在活跃的，其精神状态也并不会一直处于狂躁状态。

　　像是咲夜、八景和玛索三人，人格在实验中完全破碎，虽然没有变成ll，但身体大脑已经无法重组人格，而已经碎裂的人格，其碎片却以难以想象的方式掉落在末日幻境中，并自行成长起来这是形象一点的说法，实际理论上，即便是安德医生的团队也没能给出一个完整的解释。

　　像是白森和森野两人，假如他们已经变成了ll，那眼前的他们大概表现的就是他们在ll状态下所分裂出去的那些不活跃的人格。

　　而哥特少女的说法，在高川听来，就像是在说：只承认“病院现实”才是真正的现实，也只有处于那个真正现实中的状态，才是最真实的状态。所以，咲夜、八景、白井和森野四人此时的模样，才是他们最真实的模样，而一直以来在末日幻境中活跃的他们，其实都是虚假的表现。

　　高川不可能承认这一点，因为，那意味着，病院现实里的咲夜、八景和玛索永远都不会再有恢复正常的机会：如果她们在末日幻境中所表现出来的人格是虚假的，是不应该被病院现实中的她们所接受的，那么，病院现实里的她们就只能永远都处于那种人格破碎的状态了。

　　如此一来，自己和其他高川在末日幻境中努力找寻精神统合装置和人格保存装置，试图整合所有末日幻境中所出现过的咲夜、八景和玛索的人格精神资讯，并以“人类补完计划”的理论为构架，尝试反向灌输回病院现实的她们的身体中，又到底有什么意义呢

　　如果病院现实里的咲夜、八景和玛索还能够自我诞生新的人格，那么，放弃末日幻境里的人格资讯也不是什么坏事，但问题就在于，为了让末日症候群晚期的她们可以活下来，为此高川主动配合病院里的研究人员，在技术完全不成熟的情况下，做了饮鸠止渴般的实验。最终，她们的身体确实活了下来，而人格上却相当于“死”了。病院现实里的她们，即不正常，更不完整，只是柴火烧尽后剩下的余灰。

　　那样的她们才是“真实”的，末日幻境中活泼乱跳，有着自己的思绪、情感和人格的她们，都是“虚假”的开什么玩笑高川越是愤怒，就越是悲伤，这些愤怒和悲伤，都并不仅仅针对眼前的哥特少女，而是针对包括自己，包括这个末日幻境中自己认识和不认识的所有人。

　　“你总是如此悲伤吗你总

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