定。迦叶白椎曰:世尊说法竟。世尊便下座。

　　世尊九十日在忉利天,为母说法,及辞天界而下,时八部,俱往空界奉迎。有莲花色作念云:我是尼身,必居大僧后见佛。不如用神力变作转轮圣王,千子围绕,最初见佛。果满其愿。世尊才见,乃诃云:莲花色比丘尼,汝何得越大僧见吾?汝虽见吾色身,且不见吾法身。须菩提岩中宴坐,却见吾法身。

　　世尊昔因文殊至诸佛集处,值诸佛各还本处,唯有一女人近彼佛坐,入于三昧。文殊乃白佛云:何此人得近佛坐,而我不得?佛告文殊:汝但觉此女令従三昧起,汝自问之。文殊绕女人三匝,鸣指一下,乃托至梵天,尽其神力而不能出。世尊曰:假使百千万文殊,出此女人定不得。下方经过四十二恒河沙国土,有罔明菩萨出此女人定。须臾,罔明大士従地涌出,作礼世尊。世尊敕罔明出,罔明却至女子前,鸣指一下,女子于是従定而出。

　　世尊因波斯匿王问:胜义谛中有世俗谛否?若言无,智不应二。若言有,智不应一。一二之义,其义云何?佛言:大王!汝于过去龙光中曾问此义,我今无说,汝今无听。无说无听,是名为一义二义。

　　世尊一日见文殊在门外立,乃曰:文殊!文殊!何不入门来?文殊曰:我不见一法在门外,何以教我入门?

　　世尊一日坐次,见二人舁猪过,乃问:这个是甚么?曰:佛具一切智,猪子也不识!世尊曰:也须问过。

　　世尊因有异学问:诸法是常邪?世尊不对。又问:诸法是无常邪?亦不对。异学曰:世尊具一切智,何不对我?世尊曰:汝之所问,皆为戏论。

　　世尊一日示随色摩尼珠,问五方天王:此珠而作何色?时五方天王互说异色。世尊复藏珠入袖,却抬手曰:此珠作何色?天王曰:佛手中无珠,何处有色?世尊叹曰:汝何迷倒之甚!吾将世珠示之,便各叉说有青、黄、赤、白色;吾将真珠示之,便总不知。时五方天王悉皆悟通。

　　世尊因乾闼婆王献乐,其时山河大地尽作琴声。迦叶起作舞,王问:迦叶岂不是阿罗汉,诸漏已尽,何更有余习?佛曰:实无余习,莫谤法也。王又抚琴三遍,迦叶亦三度作舞。王曰:迦叶作舞,岂不是?佛曰:实不曾作舞!王曰:世尊何得?佛曰:不妄语。汝抚琴,山河大地木石尽作琴声,岂不是?王曰:是。佛曰:迦叶亦复如是。所以实不曾作舞。王乃信受。

　　世尊因外道问:昨日说何法?曰:说定法。外道曰:今日说何法?曰:不定法。外道曰:昨日说定法,今日何说不定法?世尊曰:昨日定,今日不定。

　　世尊因五通仙人问:世尊有六通,我有五通。如何是那一通?佛召五通仙人,五通应诺。佛曰:那一通,你问

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